حوزه.نت



|
مهدویت و انتظار در اندیشه مطهری حسین سوزنچی مقدّمه
بخش اوّل: فلسفه مهدویت و ضرورت انتظار
بخش دوم: چگونگی انتظار و وظیفه ما
بخش سوم: آثار انتظار
منابع و مآخذ: نوشته شده توسط طاهرزاده | لینک ثابت | جهانی سازی، پايان تاريخ و مهدويت حسن رحیم پور ازغدی تعابیر بسیار بلندی از همه انبیاء، از ازل تا خاتم (ص) راجع به حضرت حجت (ع) رسیده و تقریباًَ جزء اجتماعیترین موضوعات، بین همه ادیان الهی و ابراهیمی، بشارت موعود و وعده منجی است و همه گفتهاند كه كار نیمهتمام و ناتمام انبیاء (ع) و ادیان، به دست این مرد بزرگ، كامل خواهد شد. گفتهاند كه بزرگترین تكلیف تاریخ، كار بزرگترین مرد تاریخ است. حتی مكاتبی كه الوهیتزدایی و الهیتزدایی شدهاند باز به نوعی و به نحوی به این مسئله اندیشیدهاند، و گرچه نام ایشان را نبردهاند، اما همه بشارت ایشان را دادهاند و حتی مكاتب الحادی چون ماركسیسم نتوانستهاند به مسئله آخرالزمان، بیتفاوت بمانند. بودیزم، مسیحیت و یهودیت نیز كه غالب بشریت را زیر پوشش گرفتهاند، در این خصوص، اعلام كردهاند. یهود، هنوز منتظر مسیح (ع) است و مسیحیت، منتظر ظهور مجدد مسیح (ع) است. همه انبیاء، همه مذاهب و ادیان و فرق، منتظر گشایشی بزرگ در آینده یا در پایان تاریخ هستند و اشاره خواهم كرد كه حتی امروز مكتبی كه چند دهه برای نفی پایان تاریخ و نفی غایت از تاریخ، دست و پا زد و مدعی شد كه اصلاحیات و تاریخ بشر، مبدأ و منتهای روشن ندارد و جهت اصولی خاصی بر آن حاكم نیست، یعنی لیبرالیزم كه در واقع پنجاه، شصت سال تئوری بافت كه تاریخ غایت نداشته و ندارد، آخرین نظریهپردازانشان چون فوكویاما از پایان تاریخ سخن میگویند، منتها پایان تاریخ با روایت خودشان كه تثبیت و تبلیغ نظام لیبرال سرمایهداری است. نوشته شده توسط طاهرزاده | لینک ثابت | احياگر حق احياگر حق
مادرا ، می آیم و حق تو احیامی کنم دشمنانت را یکایک خوار و رسوا می کنم ازخدا اذن ظهورم را تقاضا کن که من عقده های قلب پُر خون تو را وا می کنم بهر عشّاقی که مرغ روحشان پر می زند قبر مخفی تورا ،البته ، پیدا می کنم روضه ای جان سوز می خوانم کنار قبر تو چشم عشّاق ترا ازگریه، دریا می کنم چون که آیم درکنار قبر پیغمبر(ص)، زخاک قاتلت را می کشم بیرون و غوغا می کنم پیکر آن سنگدل را می برم بالای دار (ان شاءالله) پس عذابی سخت بهر او مهیّا می کنم زنده می سازم هواداران آن نامرد را پشته ها ازکشته های خصم برپا می کنم بهر خونخواهی تو با ذوالفقار حیدری سیل خون روی زمین جاری ز اعدا می کنم هر که بااعدای تو طرح رفاقت ریخته بی تأمّل ، ملحق او را هم ، به آن ها می کنم من مطیع امر و فرمان توام تا زنده ام هرچه- ای مادر- دهی دستور ، اجرا می کنم نوشته شده توسط طاهرزاده | لینک ثابت | السلام علیک یاصاحب الزمان
غیبت آن حضرت عجل الله فرجه سید غلامعباس طاهرزاده در کمال الدین از پیغمبر اکرم (ص) آمده که فرمود:مهدی از فرزندان من است،نام او نام من وکنیه اش کنیه من است،شبیه ترین مردم از لحاظ خَلق و خُلق به من است ،او را غیبت وحیرتی است که در آن امتهاگمراه می شوند ،سپس او مانند ستاره ای درخشان خواهدآمد زمین را از قسط وعدل پر می کند چنانکه از ستم وظلم پر شده باشد. واز آن حضرت است که فرمود:خوشا به حال کسی که درک کند قائم اهل بیت مرا در حالی که هنگام غیبت وپیش از قیامش به او اقتدا کند و دوستانش را دوست بدارد و ازدشمنانش بیزاری جوید،که او ازهمراهان و دوستان من و گرامی ترین امتم در روز قیامت خواهد بود. و از امیر المومنین علی (ع) منقول است که به فرزندش حسین (ع)فرمود:نهمین فرزند تو ای حسین همان قائم به حق وآشکار کننده دین و گسترش دهنده عدل است .حسین گفت:یا امیرالمومنین آیا این شدنی است ؟ فرمود:آری ،سوگند به آنکه محمد رابه پیمبری برانگیخت و او رابر تمام مردم بر گزید،ولی بعد از غیبت و حیرتی که در آن هیچ کس بر دین خود ثابت وپایدار نمی ماند مگر مخلصان که با روح یقین مباشرند ،کسانی که خدای عزّوجل بر ولایت ما از آنان پیمان گرفته و ایمان را در دلهایشان نگاشته و به روح القدس تأییدشانفرموده است. و از اصبغ بن نباته روایت شده است که گفت :خدمت امیرالمومنین علی بن ابیطالب (ع) رفتم دیدم آن حضرت به فکر فرو رفته است ،و انگشت به زمین می کوبد . عرضه داشتم :یا امیرالمومنین آیا در خلافت رغبت کرده ای ؟ فرمود :خیر،به خدا سوگند که ،نه در آن و نه در امور دنیا هیچ روزی رغبت نداشته ام ،ولی در فکرمولودی هستم که درپشت من است ، یازدهمین فرزندم ،هم اوست مهدی ،زمین را پر از عدل می کند ،چنانکه از ستم وظلم آکنده باشد،برای او حیرت وغیبتی است که در آن اقوامی گمراه و اقوام دیگری هدایت می شوند .پس گفتم :باامیرالمومنین آیا شدنی است ؟ فرمود:آری ،چنانکه او آفریده شده است . و از آن حضرت است که فرمود:از برای قائم ما غیبتی است که مدّتش طولانی خواهد بود ،گویی شیعیان را می بینیم که مانند چهارپایان دنبال چراگاه می گردند و آن را نمی یابند ،آگاه با شید که هر کس از آنها بر دین خود ثابت بماند و قلبش به خاطر طو ل کشیدن غیبت امامش قساوت نگیرد ،چنین کسی در قیامت در درجه ام همراه من خواهد بود. سپس فرمود:هنگامی که قائم ما بپاخیزد برای هیچ کس در گردن او بیعتی نیست ،لذا ولادتش مخفی وخودش غایب می گردد.
از امام صادق(ع) مروی است که فرمود:نزدیکترین وپسندیده ترین وضع بندگان نسبت به خداوند آن وقت است که حجت خدا را نیابند و برای آنها آشکارنشود ، و از دیدگان ایشان پوشیده بماند که جایش را ندانند ،ودر عین حال بدانند که حجّت ها و بیّنات الهی باطل نشده ،پس در آن هنگام و هر صبح و شام منتظر فرج باشند ، که شدیدترین خشم و غضب خداوند بر دشمنانش مو قعی است که حجّت خود را ازآنان مخفی بدارد و بر آنان آشکار نگردد،البته خداوند دانسته است که اولیا ی او در تردید واقع نمی شوند ،واگر می دانست که آنها در شک می افتند یک چشم بر هم زدن حجّت خود را از آنان نهان نمی ساخت. عرض شد :یابن سول الله قائم از شما اهل البیت کیست؟ فرمود:چهارمین فرزند من است، زاده بهترین کنیزان ، خداوند به وسیله او زمین را از هر گونه جور و ستمی پاک واز هر ظلمی دور خواهد کرد،واوست همان کسی که مردم در ولادتش شک کنند ،و اوست صاحب غیبت پیش ازخروجش ،و چون بپاخیزد زمین به نورش درخشان شود ،و میزان عدالت در میان مردم بپا سازد که هیچ کس بر دیگری ظلم نکند ،و اوست آن کسی که زمین برای او به هم پیچیده شود ،و سایه ای ندارد، اوست آنکه منادی از سوی آسمان به نام او بانگ بر آورد که همه اهل زمین آن را بشنوند که به آن جناب دعوت می شوند . منادی می گوید:آگاه باشید که حجّت خداوند کنار خانه خدا آشکار گشت ،پس از او پیروی کنید که حقّ با او و در وجود اوست ،وهمین است معنی قول خداوند عزّوجل که:<<إن نشأ نُنّزل عَلَیِهم مِنَ السّماء آیةً فَظَلّت أعناقُهُم لها خاضِعِینَ>>(سوره شعراء آیه 4):چنانچه بخواهیم از سوی آسمان آیتی( نشانه ای)بر آنان فرستیم که همگی برای آن گردن نهند. مکيال المکارم/ج۱ ********** امام زمان (عج) در ادیان ومکاتب
کتاب شاکمونی (هندوها):
1- پادشاهی و دولت به فرزند سیّدخلایق دو جهان ((کِشِن)) (کِشِن: به لغت هندی نام پیامبراسلام( ص) است). بزرگوار تمام شود وی کسی باشد که بر کوههای مشرق و مغرب دنیا حکم براند و فرمان کند و برابرها سوار شود و فرشتگان کارکنان او باشند وجنّ وانس در خدمت او شونداز سودان که زیر خطّ استوا است تا ارض تسعین که زیر قطب شمالی است و ماوراء بحار را صاحب شود ودین خدا یکی شود و دین خدا زنده گردد ونام او (( قائم)) باشد و خداشناس باشد.
کتاب دید (هندوها):
1- پس از خرابی دنیا پادشاهی در آخرالزّمان پیداشود که پیشوای خلایق باشد ونام او منصورباشد وتمام عالم را بگیرد وبه دین خود آورد همه کس ازمؤمن وکافر بشناسد وهرچه از خدا خواهد برآید.
کتاب باسک(هندوها):
1- دوردنیا تمام شود به پادشاهی عادلی در آخرالزّمان که پیشوای ملائکه وپریان وآدمیان باشد وآنچه در دریاو زمینها و کوهها پنهان باشد بدست آورد و ازآسمانها و زمین وآنچه باشد خبر دهد واز اوبزرگتر کسی به دنیا نباشد.
کتاب پاتیکل (هندوها):
1- چون مدت روزتمام شود دنیای کهنه نو شود و زنده گرددصاحب ملک تازه پیداشود ازفرزندان و پیشوای جهان یکی ناموس آخرالزّمان و دیگری صدیق اکبر یعنی وصی بزرگتر وی که ((پِشِن))نام دارد ونام آن صاحب ملک تازه((راهنما)) است به حق پادشاه شود وخلیفه ((خدا)) باشد وحکم براند واو را معجزه بسیار باشد هر که پناه به او برد ودین پدران او را اختیارکند سرخ روی باشد ودر نزد رام ((خدا)) و دولت او بسیار کشیده شود وعمر او از فرزندان ناموس اکبر زیاد باشد وآخر دنیا به او تمام شود واز ساحل دریای محیط و جزایر سراندیب وقبر آدم(ع) واز جبال القمر تا شمال هیکل زهره تا سیف البحر و اقیانوس را مسخّرگرداند و بتخانه سومنات را خراب کند و((جگرنات)) به فرمان او به سخن آید وبه خاک افتد پس آن رابشکند وبه دریای اعظم اندازد و هر بتی که هر جا باشد بشکند. (ناموس آخرالزّمان پیامبر(ص) وپشن نام هندی علی بن ابیطالب (ع) می باشد جگرنات به لغت سانسکریتی نام بتی است که هندوها آن را مظهر خدا می داند.)
کتاب دانیال ازکتاب مقدس
1-درآن زمان امیر عظیمی که برای قوم تو قائم (ع) است خواهد برخاست وچنان زمان ننگی خواهد شد که از حَینی که بوجود آمده است تا امروز نبوده و درآن زمان هر یک از قوم تو که در دفتر مکتوب یافت شود رستگار خواهد شد وبسیاری از آنان که در خاک زمین خوابیده اند بیدار خواهند شد... کتاب دانیال باب12.
2- پسر انسان با ابرهای آسمان آمد و سلطنت و جلال و ملکوت به او داده شد تا جمیع قومها و امتها و همه او را خدمت نمایند باب7.
رجعت
3- امیر عظیمی که برای پسران قوم تو ایستاده (قائم ع)است خواهد ایستاد... درآن زمان هرکس از قوم تو که در دفتر مکتوب یافت شود رستگار خواهد شد و بسیاری ازآنانکه درخاک زمین خوابیده اند بیدار خواهند شد.کتاب دانیال نبی باب12 بند12-4-1.
کتاب صفنیای نبی از عهد عتیق
1- خداوند می گوید برای من منتظر مباشید زیرا قصه من براین است که امتها راجمع نمایم و ممالک را فرهم آورم و درآن زمان پاک به امتها باز خواهم دادتا جمیع ایشان اسم ((یهوه))(خدا) را بخوانند و به یک دل او را عبادت نمایند.باب 3 شماره 8 و9.
کتاب حبقوق نبی از کتاب مقدس
1- اگرچه تأخیرنماید برایش منتظر باش زیرا که البته میآید ودرنگ نخواهد نمود بلکه جمیع امّتها رانزد خود جمع می کند و تمامی قومها را برای خویشتن فراهم آورد.
نوشته شده توسط طاهرزاده | لینک ثابت |
آخرین مطالب:
|